穆斯林與基督教領袖聚耶魯

全球逾百位穆斯林與基督教領袖聚耶魯舉行交流會議

【綜合報道】7月28至31日，全球逾150位穆斯林與基督教的領袖齊聚耶魯大學神學院一場旨在促進兩教對話的名為「真正愛上帝愛鄰舍」會議。出席者包括多位基督教領袖以及來自伊朗和其他中東國家等兩教宗教，學術和政界人士。福音派領袖方面，世界福音派聯盟主席傑夫•圖尼克利夫（Geoff Tunnicliffe），美國福音派聯盟主席利斯•安德遜（Leith Anderson）、美國基督教協會信仰與教制以及宗教關係項目的負責人Antonios Kireopoulos等。曾於2004年提名為民主黨總統選舉候選人的著名參議員約翰‧克裡（John Kerry）也將發表重要講話。約旦王子Ghazi bin Muhammad ，蘇丹前總理Sadiq al-Mahdi等及少數猶太教領袖也將出席該會議。有評論認為，該會議可被「稱為一次歷史性的高層會議」。

會議組織者耶魯神學院信仰與文化中心表示，與會者屆時將探討如何「矯正穆斯林與基督徒之間互相扭曲的視角，以及修復中東與西方的關係。」

美國基督教協會Antonios Kireopoulos說：「基督與穆斯林在過去數個世紀裡有過良好的關係，也經歷過惡劣的時期。近代的歷史史增加了兩者之間的憎意，此次宗教交流的會議能夠在促進相互了解。」

整個會議大部分環節將向媒體公開。在31日最後的主題發言之後，組織者將舉辦一場新聞發佈會，重要的與會者屆時都會出席。

此次會議的發起，與去年10月全球138位穆斯林領袖共同簽署的一封題為「你我共同的信條」（A Common Word Between Us and You）的公開信有關。該封信是直接發送給教宗與基督教眾多領袖，它是針對教宗本篤十六世於2006年公開演講中發表的歧視伊斯蘭言論而作出的回應，信中引用《聖經》與《可蘭經》提出，兩者有著共同的特質即「愛獨一真神和愛鄰舍」，本著這樣的共同信條可以尋找到兩者的共同點，主張兩教應該進行更加誠摯的交流對話，而不僅僅局限於「禮節性的普通對話」。同時表示，「數目合共超過全球人口一半的穆斯林和基督徒，如果他們之間沒有和平和公正，世界就沒有真正的和平，世界的未來取決於他們之間的和平。」

該信發表後，耶魯神學者即發出公開信進行回應，承諾將於穆斯林進行更為開放的對話，彰顯雙方對上帝共有的愛與相互之間的愛。包括馬鞍峰教會創辦人華理克牧師（Rick Warren）、神學家約翰.斯托得（John Stott）、美國福音聯盟主席利斯•安德遜（Leith Anderson）等在內的全球500多位基督教領袖聯名簽署了該公開信。

但一些領袖後來因為某些備受尊敬的神學家的批評最終撤回了簽名。美南浸信會神學院院長R. Albert Mohler, Jr.認為公開信中關鍵的一些部分所表達的觀點是對基督教信仰的妥協。他說，信中在對愛同一位上帝的呼籲中「沒有明確闡明基督教對於三位一體上帝的認識」。

此次耶魯關於「共同的信條」的會議屬於信仰交流系列專題研討會中一個部分。隨後的會議將在10月於英國劍橋大學、11月於梵蒂岡、2009年3月於喬治敦大學和2009年10月約旦Aal al-Bayt皇家研究所舉行。

（资料来源：基督日报http://www.gospelherald.com.hk/news/wor_1510.htm）

在新加坡分享客福事工

与新加坡信义会陈约翰会督伉俪合影














探访马来亚基督教会，在散会后与张仕华牧师（中间）、教会主席，以及Uncle Lee合影












在马来亚基督教会欣见於三十年前即相识的Uncle Lee（李泉章弟兄，今年92岁）










在新加坡参加卫理公会天恩堂的客语聚会


















与天恩堂客语堂事工部主力军合影（中间是为陈元昌牧师）










在天恩堂教会告示牌前留影






感谢神，让我有机会在多年前即参与《全球客家福音协会》的事工。诚如上回所分享的，《全球客家福音协会》即将在明年九月于印尼雅加达召开《全球客家福音行动大会》；我本人目前在新加坡、马来西亚等地作一些联络分享的工作。

在7月15日在吉隆坡与马新信义会的陆爱平会督面谈分享有关关怀西马一些新村客家福音事工的情况；众所周知，在马来西亚的马来亚半岛有很多华人新村，居住在这些新村的华裔居民，有很多是客籍人仕，从上个世纪的50年代开始即有教会积极向客家群体宣扬福音，带领不少“自家人”信主，其中，马新信义会扮演了非常重要的角色。时过境迁，现在有很多生活在新村的华裔同胞随着时代的步伐迁居城市地区，似乎教会积极关注新村客家群体的福音工作也跟着缓慢下来（当然我不能以偏概全），据我所知，在很多从前以客家同胞为主的新村仍然有很多生活在极其传统的血缘文化的客家人，亟需拥有“客家心”的同道去关心他们灵魂得救的需要！除了马新信义会之外，一些宗派教会或者独立教会也在开拓客家群体的福音工作，譬如：长老会、卫理公会、圣公会、福音自传会等等，感谢赞美主！

在7月22日有机会与新加坡马来亚基督教会（简称马基教会）的主任牧师，张仕华牧师（东马沙巴人）座谈分享客家福音事工的需要，並在7月27日参加其主日崇拜，张牧师亦安排本人在8月2日（礼拜六）下午与该堂执事部分享客家福音事工的前景。

在此之前，我们夫妇也到新加坡纽顿区的卫理公会天恩堂参加客语崇拜，当天出席崇拜的人数相当踊跃，据说是最多的一次。当天有机会和该堂主任陈元昌牧师、客语崇拜的主席陈宴雄执事等在崇拜後用餐交谈，即知该堂会向来注重客家福音事工，每两年举办一次客家布道大会，也经常到台湾、中国、毛里求斯等地作培训事工；上一届客家福音布道大会有700人参加，是邀请到台湾温永生院长前来主讲；今年9月6日即将举办《客家人真福气》聚餐布道大会，听说餐卷已经卖完，反应热烈！当晚的节目相当丰富，计有唱客家歌、听客家福音、吃客家菜等，讲员是为张仕华牧师。

在新加坡，据说客家人口有二十多万，信主的同胞尚少，我们应当彼此鼓励，多关心客家群体，多为他们建构一些听闻福音的机会；感谢主，关心客家福音事工的教会领袖均认同此事工的迫切性，其中就是新加坡信义会的陈约翰会督与锺子路牧师，在交谈分享中，他们都表示积极支持在国内以及国外的客家福音工作，本人深信全球八千万的客家同胞在众多弟兄姐妹的关心代祷，或者以积极宣扬福音的行动下，有机会得听福音的好消息，得享天国福音的好处！荣耀归于造天地的上帝，平安归于全球客家同胞！

说造就人的好话——赞美之言

（择录自：中国基督教网站 http://www.chineseprotestantchurch.org/pasture/preach/2008/721/08720650.shtml）
经文 弗：4:29 “……只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”

英国大戏剧家莎士比亚说过“赞美是照在人心灵上的阳光。没有阳光，我们不能生长。”

在日常生活与工作当中，每个人都希望得到别人的赞美。然而，一个竞争空前激烈的时代，官场、职场都在不停地残酷角逐着，似乎出于真诚的赞美已被人与人之间虚伪的假面具代替了，至使人们忽略了真诚的言语而无休止的生活在紧张与压力当中。

作为“世上之光”的基督徒，经上告诉我们“只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”（弗4:29）“造就人的好话”是指“正面、积极的言语”，因为只有这样的言语才能真正的叫人得益处。当然，其中“赞美之言”是必不可少的。

“赞美”是发自内心深处的一种美感，一种欣赏和热爱，它反映的是一个人对另一个人的认可。一个真心赞美别人的人，在称赞对方时会有分寸和针对性，知道哪些是提醒，哪些是激励。

一个小学生在参加完学校的一次考试后，因为考得不好，带着难过和失望的心情回到家中。
父亲问他“考得如何？”
儿子泪流满面地抽噎着低头说道“倒数第一！”
父亲深思了片刻，将儿子搂入怀中，抚摸着他的头说“儿子，祝贺你！从今以后，你不可能再后退了！”
儿子此时心潮澎湃，立下心志，努力学习。
后来，这个小学生成了一位知名的企业家。

父亲的话语启示了我们，“赞美”是一种力量，它可以激发人的上进心和积极性。

美国心理学家威廉•詹姆斯说“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。”他还发现，一个没有受过激励的人仅能发挥其能力的20%～30%，而当他受到激励之后，其能力可发挥到80%～90%。

“赞美”是一种溢于言表的热情和鼓励，同时也是改善和优化我们人际关系的关键所在。
在非洲南部的巴尔姆巴族中，至今仍保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人犯错误的时候，族长会让犯罪者站在村落中央，公开亮相。那时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，用赞美来洗涤他的心灵。围上来的族人从年长的开始发言，依次告诉犯错者，他有哪些优点和善行、曾经为部落做过哪些好事。叙述时既不能夸大事实，又不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。在这种赞美声中，犯错者感觉到灵魂的洗礼，重新看到向善的方向……

几千年来，巴尔姆巴族部落的人相依为命，他们互助互爱，不分彼此。因赞美而涣发出来的凝聚力，让族人们相濡以沫，经受住非洲恶劣的自然条件的考验，代代繁衍生息。

人们最渴望的是真诚的赞美，真诚的赞美发自于每个人的心里，只有从内心深处发出来的赞美，才能感动人，让人信服。

和谐美好的人际关系，离不开鼓励和赞赏，不要吝啬你的赞美之言。因为“义人的嘴能令人喜悦”（箴10：32）“智慧人的舌头却为医人的良药”（箴12：18）。既然，溢美之辞，人皆需之，那么为何不慷慨将赞语赠送予每个人呢？

喜迎奥运版《圣经》出版！

2008年8月的北京，天空将更蓝，城市将更美，五环的旗帜将更鲜艳。奥运会的鼓点铿锵有力，奥运会的火焰辉映东方。中华民族百年奥运梦想成为现实，世界将瞩目北京，意气风发的中国人将用信心和微笑谱写奥运史上最壮丽的篇章！　　

中国将以体育的方式再一次叩响世界的大门，从秦砖汉瓦浓缩的历史和积淀起来的灿烂文明，借助体育盛典的方式一展中华雄姿，源远流长的中华文明将向世界展示璀璨的风采。丰富多彩的世界文明将在中华大地进行伟大的握手。振奋人心的奥林匹克精神将在世界各国人民的共同奋进中发出更强的感召。奋力拼博的体育健儿将在泱泱大国的黄土地上超越自我刷新成绩！　　

奥林匹克运动是人类的一项伟大创举，是不同国家、不同信仰、不同肤色、不同民族共享的文明成果和共有的人文财富。作为世界的盛会，奥运会承载着人类共同梦想，寄托着和平进步的追求。作为一种普世价值，奥林匹克精神与奥运文明理念已深深融入世界人民的心中。现代奥林匹克运动的发展，折射的正是不同文明在相互了解与交流中走向理解、尊重、融合与进步的过程。　　成功举办一届有特色、高水平的奥运会，是中国人民凝聚力和向心力的生动展示，更是中国作为一个负责任大国对世界的庄严承诺。"有朋自远方来，不亦乐乎？"，一句话代表着北京奥运会期间无数国人的心里话。中国基督徒与奥运有着支持奥运的光荣传统，现代奥林匹克运动，最早正是通过基督教青年会介绍到中国的。中国“奥运之父”王正廷、中国“奥运先驱”张伯苓等都是基督徒，为中国的奥运事业做出了贡献！　　

今天的中国基督徒正以饱满的热情迎接奥运的到来，除了为奥运欢呼喝彩、分享其中的喜乐之外，我们同心祈祷，衷心祝愿奥运会圆满成功。同时，中国基督徒愿意把奥运看作难得的参与服侍的机会，是分享中国基督徒信仰见证的机会，也是增进与世界各国人民友谊的机会，我们愿意为此而努力！　　

根据国际惯例，包括近几届奥运会的主办国都出版了《圣经》(奥运版或称奥运纪念版)、《圣经》(运动版)等。此次中国基督教会为服务奥运而特别印制的奥运版纪念圣经，在北京和其它奥运会协办城市的奥运村宗教服务中心基督教祈祷室以及公开的基督教堂摆放，需要者可以免费索取。这是身处奥运主办国基督教会在重大体育盛典时的一种特别事奉，中国基督教两会为有此神圣的服侍而向上帝献上感恩。　　

中国基督教两会每年出版的圣经多达300万册，品种也多达30种以上（包括不同的开本和用途等），以满足全国各地基督徒在不同时地对圣经的不同需求。这次出版的奥运版圣经，是我们许多出版的圣经品种中的一种，它为中英文对照圣经（全名为：《2008年北京奥运会纪念圣经》，英文为：Special Edition for Beijing 2008 Olympic Games），它的出版形式遵循了国际上以往的惯例，特别是意大利都灵冬奥会期间出版的奥运圣经版本，采用圣经新约的《四福音书》为内容，用双语对照的形式。此次奥运版圣经中文为现代中文译本，英文为好消息译本（THE GOOD NEWS TRANSLATION），都系联合圣经公会提供的圣经译本，特点是译文通俗，适合青年人阅读。在圣经后面放上北京市各主要教堂地址和礼拜时间表也是为了方便人们找到教堂，参加日常的礼拜聚会活动。另外，此本奥运圣经封面设计时还通过正常程序向北京奥组委提交免费使用北京奥运会会徽的申请，获得同意。在奥运版圣经封面上印制奥运会会徽，这也是历届奥运会常有的做法。　　

奥运版圣经的出版，引起了世界各国教会的兴趣和关注，绝大多数海外团体羡慕和盛赞中国基督教两会的机会和服侍。联合圣经公会和美国圣经公会不仅提供版权，而且愿意提供其他帮助，5月15日，美国圣经公会的客人看到我们设计的奥运版圣经封面，尤其是得知北京奥运会会徽可以印刷在其上时，长时间热烈鼓掌。　　

其他团体如：美国基督教著名出版公司“库克集团”总裁Cris Doornbos博士、日本圣经公会Makoto Watabe总干事、美国路德会平信徒联盟国际部主任Walt Winters先生、美国中美人士交流中心总裁余国良博士以及香港基督教协进会、香港基督教华人联会等机构和人士纷纷赞扬奥运圣经的出版。他们认为：此举不仅消除了境外对奥运期间实行所谓“控制携带圣经”的疑虑，而且充分显示了中国公民享有充分的信仰自由。目前，多家媒体已对奥运圣经的出版作了报道。如6月21日的英国《泰晤士报》在题为《中国祝福奥运圣经》的文章中说到，“中国允许举办奥运项目的城市和奥运村发放免费的新约圣经，并且印上了北京奥运会标志，圣经协会认为这是一个很好的突破！”　　

中国奥运版圣经的出版，既是中国教会圣经事工上的一笔浓墨重彩，也是奥运历史上值得纪念的重要事件。

牧师火炬手为奥运加油

北京2008奥林匹克火炬接力以“和谐之旅”为主题、以“点燃激情传递梦想”为口号，从2008年3月24日至8月8日，前往全球五大洲（国家、地区）的21个城市和中国境内31个省（自治区、直辖市），传递总里程约13.7万公里，有21880名火炬手和5000名护跑手参加这次规模盛大的火炬传递活动。据了解，这将是奥运史上传递路线最长、传递范围最广、参与人数最多的一次火炬接力。中国基督教有五位牧师光荣的成为火炬手，本次介绍三位，他们分别是福建林得来牧师、安徽薛连喜牧师、湖北丁江华牧师。
　　林德来牧师

林德来牧师，男，1971年生，1991年至1993年福建神学院就读，1993年至2005年在连江县基督教两会工作，2006年8月起在福州花巷基督教堂工作。
　　林德来牧师说：“2008年4月29日当我接到通知，成为北京奥运会福建龙岩站火炬手时，心中充满了无比的激动与感恩。5月13日，迎来了人生最精彩的二百米！10点32分，我是第120棒火炬手，高举火炬举目望天，祈求上帝给予世界和平、也为地震灾害的灾区献上祝福祷告，用灿烂的笑容与真诚的热情传递奥林匹克精神。作为一名牧师能够参与奥运火炬传递感到十分的光荣，也体会了火炬手的广泛性，让我感受到责任更加重大，当好火炬手荣神益人。”
　　 丁江华牧师

丁江华牧师，男，1975年出生于湖北大治，祖辈四代都是基督徒，从小受家庭熏陶接受信仰，1995年考上中南神学院，1999年毕业后在荆州市基督教沙市堂服事，2002年被按立为牧师。
　　丁江华牧师是湖北省基督教协会副会长、荆州市基督教三自爱国运动委员会主席、荆州市基督教协会会长、荆州市沙市区基督教堂主任牧师。政协荆州市委员、荆州市青年联合会常委。
　　丁江华牧师说：“参加奥运火炬传递，我非常激动，也很高兴。愿一切的荣耀都归给我们的上帝，即使人前获誉，也是我主裁成。奥运火炬传递的是和平、友谊、希望和团结，我相信这一切美好的事物都是从上帝而来的，历史性的一刻将永存我的记忆中，也更加促进我在以后的日子里带领荆州基督徒为构建和谐社会做出最大的贡献。
　　薛连喜牧师


薛连喜牧师，男，1963年5月出生于安徽砀山，1987年7月在砀山县教会受洗。1990年7月金陵协和神学院本科毕业，参加合肥市教会工作。1992年1月5日，在中国基督教第五次代表会议上，被按立为牧师。2005年金陵协和神学院教牧学研究生班毕业。
　　薛连喜牧师是中国基督教三自爱国运动委员会第八届常务委员会委员，安徽省基督教三自爱国运动委员会第四届主席，合肥市基督教三自爱国运动委员会主席，合肥市基督教堂主任牧师。安徽省第十届、十一届人民代表大会常务委员会委员；合肥市政协第九届、十届委员，第十一、十二届常务委员会委员；安徽省海外联谊会第三届理事会理事。
　　薛连喜牧师说：“作为一名基督教的牧师能参与奥运火炬的传递，非常高兴，表明党和政府真正把宗教看成是我国经济建设和构建社会主义和谐社会的积极力量，也说明基督徒在社会上美好的见证为社会所赞许。作为一名光荣的火炬手，我以爱国爱教、办好教会为己任。”

印尼棉蘭之旅

在Lake Toba 旁與徐國雄伉儷合影

秀華與徐國雄夫人展顏留影

與棉蘭一些相識的教會領袖用餐後合影

喜獲Batak 族最榮譽的歡迎禮儀

在Sinabung酒店花園

Toba湖的美景

棉蘭好友熱誠接待

多峇美景盡入眼簾

感謝恩主的憐憫與帶領，我們夫婦有機會在學院假期期間到印尼棉蘭度假，也順程探望主内好友；我們是在7月4日早上八時二十分從吉隆坡LCC-T機場搭乘亞航直飛棉蘭。在棉蘭五天之旅中，得到棉蘭衛理公會榮耀堂的徐國雄執事夫婦一家熱情的接待，真讓我們有賓至如歸的感覺！除了招待我們享用蘇門答腊各地的道地佳肴外，還特地陪同我們到馬達山Berastagi以及新開拓的Taman Simalem Resort觀光旅遊，並在Taman Simalem Resort一睹多峇湖的美不勝收的景色！

在7月6日的清晨，我們參加了衛理公會榮耀堂的主日崇拜，由該堂新任傳道馬雅美傳道（臺灣信義神學院畢業）証道，參加該主日崇拜人數約有400人。

感謝主，在7月7日中午時刻有該地同宗（信義宗）教會Gereja Protestan Persekutuan(United Protestant Church, UPC) 的會督Bishop Dr.J.H.Manurung夫婦以傳統的Batak族的美食招待我們，其中著名的燒豬(Babi Panggang)最令人回味！用過午膳後，Bishop Manurung還授予我們Batak族最隆重的貴賓彩帶呢！

與Bishop Manurung夫婦告辭後，國雄執事安排了其私人司機全程載送我們到世界著名的多峇湖（世界其中一個最深、最大的火山湖）旅遊；我們在其中一間高級酒店住宿一晚後，即沿著多峇湖的右側驅車返回棉蘭，同時觀賞湖邊及一路上的美景。

一路上，我們感觸頗深，該地土地肥沃，農產品極爲豐富，但是看起來好像人們還是過著不很富庶的生活，惟一路上見到不少基督教堂，獲知信仰基督的馬達族人爲數不少，心中真的要為許多年前來此播下福音種子的各國宣教士而感恩，深信主要在這一片富庶的土地上興起更多愛主的弟兄姐妹，為祂的國度拓展事工而齊心努力！祈願上帝賜福與所有接待過我們的“天使”，亦賜福與印尼這個國家！

參加第七屆華福中期董事會議

第八屆華福大會會場之一（峇里島一間著名海濱度假酒店）

美麗的峇里島海灘風景

華福中期董事會會議進行時情形，由董事會主席劉少康牧師與總幹事李秀全牧師主持。

全體華福董事（包括部分區委會主席）合影

華福董事會議於印尼峇里島舉行

第七屆華福中期董事會議已經成功圓滿在著名的印尼峇里島舉行！來自世界各區委會董事于今年6月11日陸續到來此地，聚首一堂、洽商會議。

這次的會議乃是配合印尼華人基督教聯合會所舉行的〈第九屆全印尼華人福音會議〉而舉行；來自各地的華福代表參加了上述福音會議的閉幕典禮，見證了印尼華人教會在福音事工上誓約並肩努力、同負使命！

華福董事會議經過商洽討論後，通過了以下議案：即

1）推選李秀全牧師繼續擔任下一屆華福總幹事（至2016年）；

2）修訂華福章程；

3）決定第八屆華福大會於2011年7月25-29日在印尼峇里島舉行，主題為：《基督全人

福音臨萬民》。